lunes, 18 de octubre de 2010
SI QUIERES GANAR TU VIDA, LA PERDERAS
jueves, 14 de octubre de 2010
CARTAS A DIOS - 4 -
martes, 28 de septiembre de 2010
CARTAS A DIOS - 3 -
martes, 21 de septiembre de 2010
CARTAS A DIOS - 2 -
jueves, 26 de agosto de 2010
SE MARCHO LA FLOR
que las noches de verano alegraba con su olor.
Dónde estará ese jazmín de la vida apasionado.
Qué trono adornará con su hermoso legado.
Dicen haberla visto paseando con su amor de la mano.
Si la veis decidle que vuelva, que las fuentes se han secado,
que la luna ya no juega y el rocío dejó de hablarnos.
Dónde está esa preciosa flor que alegraba las noches de verano.
De gritar su nombre los labios se secaron,
de otear el horizonte los ojos se cegaron.
Qué daría yo porque al jardín volviera
por compartir su sonrisa, la vida entera.
Dónde está esa preciosa flor que alegraba las noches de verano.
Dónde estará ese jazmín de la vida apasionado.
sábado, 21 de agosto de 2010
SUMISION
ninguno me supo qué decir.
Llegaste a mi vida sin previo aviso,
sin opción a poder elegir.
Desde la lejanía te observaba
sin darme cuenta que me rondabas,
y cual ladrón que acecha en la noche
recibí, sin piedad, tu golpe helado.
Qué terrible fué tu humillación,
qué insoportable tu vejación,
cuán grande fué tu pasión
por saciar tu sed con mi dolor.
El tiempo se hizo arena
y tus olas con él jugaron.
El presente se transformó en futuro,
el futuro se hizo pasado.
Cuánta rabia acumulada
por los sueños robados.
Espejos quebrados sin rostro,
deseos contrariados.
Tú que habitas en la altivez,
tú que de soberbia te has alimentado,
podrás quedarte mi presente y pasado,
pero mi futuro, nunca quedará destronado.
jueves, 19 de agosto de 2010
CARTAS A DIOS
martes, 13 de julio de 2010
EPITAFIO DE UNA NOCHE
la noche se comienza a desnudar,
el silencio reina en la habitación
y da paso a las reflexiones del corazón.
Entre el cielo y la tierra, recostadas en la cama,
el amor y la esperanza, con una fe en común.
Juntas de la mano hablan las dos,
la una mira al pasado, la otra al presente feroz.
Entre risas y lágrimas a punto de brotar,
las dos disfrutan de ese momento de paz
dejándose embriagar de la felicidad
que hace tiempo la vida les negó.
Silencios, paz, felicidad, en medio del dolor.
Cielos abiertos que vislumbran separación.
Aferradas a ese instante, muy quietas están las dos,
dejando que el tiempo pase entonando su canción.
Bosteza la noche y el dia despunta ya,
el silencio se quiebra como el cristal.
Juntas de la mano salen las dos,
la una preparada para dar amor,
la otra esperando en Dios, roto el corazón.
lunes, 5 de julio de 2010
PONGAMOS UN NIÑO EN NUESTRA VIDA
Cuando tengo el privilegio de poder contemplar una escena como ésta, la visión secuestra de tal manera mi mente que me lleva a recordar, a pesar de que ésto a algunos les pueda parecer pueril, que aquellos que relacionamos el nombre de Dios con el concepto de padre, estamos muy lejos de manifestar nuestro cariño hacia Él como lo hace el niño ante la contemplación del rostro de su madre. Es bien cierto que necesitamos recuperar, en este sentido, nuestra niñez, nuestra pequeñez infantil. Porque la verdad, estamos tan estresados con las cargas que nos trae el devenir diario, estamos tan agobiados con las crisis, con las gripes A, con los enfados y desenfados entre naciones, con el uso indebido de la energía nuclear, con el cambio climático etc., que tenemos nuestros sentimientos caducados porque se han agriado, se han secado. Nos hemos vuelto fríos, opacos, y el color de nuestra vida ha desaparecido. Antes nos costaba un poco, pero ahora es que somos incapaces hasta de susurrarle al oído a nuestra pareja un "te quiero". Eso lo dejamos para los enamorados, para los que se encuentran todavía dentro del período romántico. Y esto ni puede ni deber ser así, porque el amor debe ser expresado en miradas y palabras, como la madre hace con su hijo y éste se lo agradece. Pero a pesar de que somos incapaces de dejar aflorar nuestros sentimientos por la sequedad de nuestra vida, estoy convencido de que el Padre sale a nuestro encuentro personal para expresarnos su cariño en su mirada y su palabra.
Llegados a este punto, permitidme la licencia de creer en la necesidad de volvernos como niños para poder contemplar de forma diferente las expresiones de cariño por parte de nuestro Padre. Y al hacerlo, nos daremos cuenta de que nuestras alforjas están vacías. Vacías de títulos, de autosuficiencia, de prepotencia, de aparente conocimiento de Dios, de esquemas religiosos adheridos a nuestra vida. Al hacerlo, tal vez nos demos cuenta de que nuestros sentimientos están a flor de piel y de que seremos capaces de proferir un "te quiero" a Dios sin importarnos mostrar nuestra sensibilidad espiritual.
jueves, 24 de junio de 2010
RECUERDOS EN SOLEDAD
recogió su capa y el sombrero
y sin un triste y corto adiós,
se fué al país de nunca jamás.
Mordí mis labios para no gritar,
endurecí mi corazón para no amar,
congelé mi sangre para no correr
y mi mente para no pensar.
Mi triste mirada, en lágrimas bañada,
acompañaba sus torpes y cortos pasos,
hasta que cruzó el umbral
para verlo partir sin mirar atrás.
En la soledad su vida viajaba con él,
su mirada triste y apagada
anunciaba que ya no quedaban
horizontes por contemplar.
Mañana hará un año que nos dejó
y aún conservo la cicatriz de su adiós.
Qué sola me dejó el día que no me reconoció
por culpa de su maldita enfermedad
que con un cruel zarpazo su mente le arrebató.
martes, 22 de junio de 2010
EL CAMINO HACIA LA PAZ
sábado, 19 de junio de 2010
EN RECUERDO DE UN NOMBRE
Cuando el antiguo Israel, el Israel del Antiguo Testamento, era amonestado por Yahvé a recordar y tener presente su nombre, encontramos que ese acto llevaba implícito el recuerdo de todos los actos que Yahvé había llevado en favor del pueblo. Su nombre se encontraba unido a todas las grandes gestas que habían acontecido en la historia del pueblo. Decir Yahvé llevaba a pensar en la grandiosa liberación de Egipto, de cómo El había luchado y vencido a todos sus dioses; era pensar en el cruce del Mar Rojo, de cómo se había partido en dos para que ellos pasaran; de cómo un tropel de esclavos se había convertido en una nación temible y grandiosa porque en el nombre de Yahvé luchaban contra sus enemigos y los sometían.
VIDA EN MEDIO DE LA MUERTE
domingo, 13 de junio de 2010
DESENCANTOS
miércoles, 9 de junio de 2010
SILENCIOS
y no escondas de mí tu nombre
ni te ocultes trás los grandes gestos del pasado.
Dime cómo eres
y no escondas de mí tu rostro
ni te ocultes trás las experiencias de otros.
Cuéntame el secreto de lo que guarda tu nombre
y muéstrame tu mirada clara.
Porque mi lucha es con gigantes
pero yo nunca estuve en el valle de Elah;
mi fe se debilita en medio de los conflictos
pero mi pies nunca estuvieron en el monte Moria;
la oscuridad me asalta en mitad del camino
pero mis ojos no han visto tu amanecer.
El día alcanza su monótono ocaso
y las respuestas guardan silencio,
mientras la impotencia se adueña de mí
esperando alcanzar el paraiso perdido.
domingo, 30 de mayo de 2010
LA SEDUCCION DE LOS SUEÑOS
Pero tenemos que aprender que soñar conlleva el peligro de no saber despertar, despertar a la realidad, porque en ocasiones es muy fina la línea que separa lo que es de lo que nos gustaría que fuese. Y es que cuando la fascinación del sueño deseado es grande, nos podemos dejar seducir por el.
viernes, 14 de mayo de 2010
COMO OVEJAS EN MEDIO DE LOBOS
jueves, 29 de abril de 2010
LA PASTORAL ES COSA DE TODOS
El primer planteamiento que me gustaría realizar tiene que ver con el concepto en sí: "pastoral".
La propia definición de "pastoral" nos dice que tiene que ver con todo lo relativo al pastor, y en este caso sería correcto el sentido que se le da a dicho concepto, ya que dentro del campo evangélico hemos entendido desde siempre que es el pastor quien debe encargarse de dicha función. Aunque existen puertas traseras que utilizan otros para realizar esta tarea, bien por que se creen maduros o bien porque les interesa el protagonismo, oficialmente el responsable ante la congregación de realizar la pastoral, es el pastor. El es la representación de la madurez delante de la congregación. Y así las cosas, todos contentos. Porque a todos nos gusta que haya alguien que se ocupe de realizar esta tarea, ya sea porque le pagamos o bien porque sienta esta necesidad.
Sin embargo, cuando leemos el N.T. nos encontramos con una realidad bien distinta. Y es que en ningún caso se menciona el hecho de que el pastor debe realizar "la pastoral" (salvo casos concretos en que debe visitar a los enfermos y a las viudas). Los autores de las cartas ni mencionan el concepto "pastoral" y mucho menos que sea algo que deben hacer los pastores. Por lo tanto, tenemos un serio problema de praxis comunitaria, ya que, nos guste o no, todos los miembros debemos ser responsables de preocuparnos los unos por los otros. Y esto no puede estar delegado en un asalariado o en alguien elegido para hacerlo. Esto sí que se encuentra bien detallado por los escritores de las cartas, ya que el concepto "los unos por los otros" está a flor de piel en todos los escritos. En esto consiste la verdadera pastoral comunitaria: en que sintamos vocación de preocupación los unos por los otros. Fuera de esto, la pastoral no es ni más ni menos que una mera asignatura en un seminario. Porque son los miembros de la comunidad los que deben tener este sentimiento de pasión por las vidas de aquellos que conforman el pueblo de Dios. Por supuesto esto no es óbice para que el pastor sea el primero en hacerlo y nos motive a realizar este ejercicio tan sano y enriquecedor para la vida de la comunidad.
Para llevar a cabo este planteamiento, se hace necesario que prestemos atención a un concepto que, a veces, parece más mundano que espiritual, y se trata del concepto amistad. Y digo esto porque, desde que nos convertimos el énfasis recae siempre en la hermandad que hemos recibido en Cristo. Somos hermanos y eso es indiscutible. Y esta idea que se repite una y otra vez tal vez haya asfixiado un poco el término amistad. Y a eso nosotros mismos hemos contribuido algo, ya que incluso a veces se nos exhorta a dejar la amistad que tenemos con aquellos que no son creyentes. El concepto amistad, a veces está más ligado al mal que al bien: amistad con el mundo, amistad con el dinero, con la fama, con el pecado. Y eso no es verdad, ya que la amistad es un concepto hermoso, digno de ser compartido con los demás.
Es por ello, que para realizar una buena pastoral, deberíamos recuperar la amistad que debe existir entre nosotros. Solo así podríamos conocernos los unos a los otros y saber cuáles son nuestras necesidades y aquellas cosas que nos agobian. Pero esto no puede llevarse a cabo mientras no entendamos que no podemos conocernos por vernos dos horas a la semana, y eso si es que llegamos a vernos. ¿Qué amistad puede existir con unos planteamientos así?. Es por ello que debemos entender la importancia de la amistad, porque solo así podremos ser estimulados a ejercer la pastoral los unos con los otros. Entendiendo que la pastoral no debe abarcar solamente a la comunidad, sino también a aquellos que nos rodean en nuestro día a día. Personas que están a nuestro lado y no les prestamos la más mínima atención y a las que tenemos el gran privilegio de poder echarles una mano en sus problemas.
Con la llegada de la Reforma, se abrió un nuevo mundo para el creyente al dársele la importancia que cada uno tiene, como indivíduo, dentro del pueblo de Dios. Es por ello que, en el sentido de la pastoral, si obviamos dicho descubrimiento, estaremos permitiendo que nuestra existencia comunitaria vaya empobreciéndose cada vez más, porque no existe nada más enriquecedor que nuestra vida se abra al otro. Y esto es tarea tuya y mía.
miércoles, 28 de abril de 2010
MAS REFLEXION Y MENOS DEVOCION
lunes, 26 de abril de 2010
¿CÓMO HEMOS DE VIVIR?
jueves, 22 de abril de 2010
CUIDADO CON LOS CONSEJOS
miércoles, 21 de abril de 2010
REFORMAR NUESTRA ECLESIOLOGÍA
viernes, 16 de abril de 2010
ACCION DEL ESPIRITU EN JESUS
En la vida de Jesús existen tres momentos en los que es exaltado como Hijo de Dios y en los que el Espíritu es mencionado como agente o instrumento de esta exaltación.
1.- En el relato de la anunciación, se nos muestra que Jesús, desde su primer comienzo era ya Hijo de Dios, el Santo por excelencia. Desde el principio Jesús va a ser constituido por el Espíritu como el Hombre Nuevo, el Hijo de Dios. El Espíritu está aquí no solo para realizar el milagro de la concepción virginal, sino sobre todo para dar la dignidad y poder de Hijo de Dios al que ha de ser concebido.
2.- En el relato del bautismo, se nos muestra cómo Jesús recibe el don del Espíritu desde los inicios de su misión, cumpliéndose así las palabras del profeta: "sobre él reposa el Espíritu de Yahvé" ( Is.11:2). Y Pedro va a relacionar así el Espíritu y el poder de Dios en su discurso ante Cornelio (Hch. 10:37-38).
3.- Con la resurrección se produce la exaltación de Cristo y su entronización, por la cual recibe no solo el nombre de Señor, sino el de Hijo de Dios. Y este hecho glorioso tiene lugar como obra del Espíritu Santo (Rm. 1:4). El Espíritu es visto como el instrumento del poder de Dios que resucita a Jesús y que comunica este mismo poder al resucitado.
En los tres relatos, el Espíritu aparece siempre en relación con el poder divino. El es el instrumento o agente del poder de Dios. Así pues el Espíritu se nos presenta como el poder de Dios comunicado al Hijo. Y siendo el poder de Dios como constitutivo esencial de su divinidad, decir que el Espíritu otorga a Jesús el poder de Dios es lo mismo que decir que le otorga su divinidad.
Veamos ahora el Espíritu en el marco de lo que se llama cristología descendente. Si la cristología ascendente se encuentra formulada en la introducción a la carta a los romanos, la cristología descendente podría hallarse resumida en el prólogo del evangelio de Juan: Jesús es el verbo eterno y preexistente de Dios, descendido y hecho carne entre nosotros.
El Espíritu Santo va a ser el instrumento o agente para que se lleve a cabo la mayor expresión de Dios en cuanto a transmitir su palabra al ser humano con el propósito de establecer de forma permanente un diálogo en el que Dios toma la iniciativa de abrirse de par en par al ser humano, con miras a la posibilidad de iniciar una amistad, una comunión de vida, y así poder restablecer la armonía en el caos que se produjo en la creación. En Jesús, por la acción del Espíritu, podemos ver la máxima expresión de autodonación de Dios, desgarrándose a sí mismo para mostrarnos su interioridad.
La relación entre la actuación de Jesús y la acción del Espíritu no pueden ser distintos. Lo que sucede es que a veces se llega a esquematizar de manera diferente según nos acojamos a un esquema de cristología descendente o a uno ascendente. Pero los dos esquemas forman parte de uno solo y no podemos separarlos, ya que la acción del Espíritu es única en los dos.
Hace ya más de 20 siglos que Jesús dijo que volvería y no ha vuelto. Pero de hecho el retorno y la presencia de Jesús ya tuvo lugar de alguna manera con la venida del Espíritu con el propósito de mantener a la comunidad en contacto con Cristo. A través del Espíritu se extiende la personalidad de Cristo en medio de su comunidad, haciéndose presente en su ausencia glorificada.
Así pues, estando presente Cristo en su comunidad, por la acción del Espíritu, nuestra existencia comunitaria debe ser de continuidad. Una continuidad que nos lleve a una práctica comunitaria dentro de los dos esquemas cristológicos.
Desde el esquema descendente. desarrollar nuestra existencia comunitaria dentro de los valores y principios que impulsaron a Jesús enfrentarse a los esquemas religiosos, políticos y sociales. No podemos vivir como Jesús vivió, ni podemos seguir a Jesús en sus pisadas, pero sí podemos alimentarnos de su pasión por el prójimo, endurecer nuestro rostro ante las injusticias, levantar nuestra voz al denuncuar la explotación del pobre, en un mundo distinto al que él vivió pero con el mismo mensaje.
Desde el esquema ascendente, alimentar nuestra experiencia comunitaria con el sentimiento que produce la visión del Resucitado. No desde la cruz, porque la cruz nos invita a la contemplación, sino desde la resurrección que nos invita a la acción. Una comunidad que vive por y para el Resucitado por la acción del Espíritu.
jueves, 15 de abril de 2010
PREPARADOS!!! LISTOS!!!! YA!!!!!!
En ese torbellino de dudas que nos conducen a la incertidumbre sobre la existencia de Dios, es cuando nuestra capacidad de reflexionar debe llevarnos a la certeza de que Dios no cabe dentro del concepto idea, sino que es una realidad en la vida de todos aquellos que comenzaron un dia la carrera de la fe. Cuando vivimos en la inseguridad de los caminos, cuando en nuestra vida escasean proyectos de futuro y las llagas en nuestros pies nos impiden continuar, apela a tu capacidad de reflexionar. Solo en la reflexión, tu debilitada fe se fortalecerá en medio de la incertidumbre. En la reflexión sabrás que hay luz al final del túnel a pesar de que no la veas.